
在谈到刺客时,我们通常会想到一些隐秘的黑暗组织,比如游戏《刺客信条》中的“兄弟会”。这些组织手段高超,但人数稀少,难以形成真正的势力。然而,历史中的刺客故事却更加荒诞。公元10世纪时,出现了一个专门从事暗杀的国家,他们不耕种、不经商,单靠暗杀维生,竟然存在了近两百年。
一、木剌夷的崛起
11世纪末,阿拔斯王朝逐渐衰落,西亚地区陷入了混乱。波斯人和突厥人争斗不断,当地的阿拉伯人也与他们产生了冲突。此时,宗教力量在动荡中变得愈加强大。基于伊斯兰教义,当地人发展出了各种宗教派别,这些派别各自主张不同的信条,许多宗教领袖被视为救世主,而“木剌夷”便是其中的一个教派。
在西方被称为“阿萨辛派”,而在中国的文献中被称为“木剌夷”。“木剌夷”一词源于阿拉伯语“al-Mura’i”或“Mulahid”,意为“假道学者”或“异端”,是伊斯兰正统派对他们的贬低称呼。这个教派并不被主流伊斯兰宗教所认可,因为他们的手段非常暴力,主要依靠刺杀和恐怖行动。
木剌夷的创始人哈桑·本·萨巴,常被描述为一个传奇人物,他在波斯的阿拉穆特堡建立了这个刺客王朝。木剌夷政权由一个被称为“知秘者”的领导集团所掌控,成员包括教派的最高领导谢赫以及其他传教士和刺客头目。其中,“菲达伊”是刺客的核心成员,意为“献身者”,他们的任务便是执行暗杀行动。
展开剩余79%二、心灵控制与训练
为了让这些少年刺客心甘情愿地为组织献身,木剌夷的领导者们采取了极为残酷的手段。年轻的刺客们通常年纪在12到20岁之间,他们接受严格的训练,并被迫服用含有麻醉成分的酒,进入一种昏迷状态。在这种状态下,他们被带到一座宛如人间仙境的宫苑,享受美食、珠宝和奢华的生活。
这一切不过是为了让他们相信自己进入了“天堂”。木剌夷的教义告诉他们,只有为组织献出生命,他们死后才能进入这片美好的“天堂”。这种洗脑成功地使得这些年轻人甘愿为组织卖命,甚至为之死去。刺客们的母亲也被洗脑,认为如果儿子未能杀人或死于暗杀,那将是极大的耻辱。
通过这些方式,木剌夷培养出了大量高效、冷血的刺客,这个畸形的组织也因此延续了将近两百年。许多历史名人,如阿拔斯王朝的哈里发、塞尔柱的领袖尼札姆·穆勒克等,都死于木剌夷刺客的暗杀。连传奇的萨拉丁和英国国王爱德华一世也险些丧命于菲达伊的剑下。
三、如何生存近两百年
尽管木剌夷是一个恐怖组织,但他们却能在动荡的时代中生存近两百年。这与他们的大本营位置密不可分。木剌夷的基地多选址在3000米以上的山峰上,这些地方地势险要,难以攻克。他们的城堡坚固,且积攒了大量的粮食和美酒,便于长期防守。
以木剌夷的“鹰巢”堡垒为例,它四周被水流环绕,内部有广阔的果园和花圃,堪称一座自给自足的山中城市。萨拉丁曾因遭遇暗杀未遂而带兵围攻“鹰巢”,但由于无法攻克,最后只得撤兵。而即使撤兵后,萨拉丁依然需要通过赔偿来求得木剌夷的宽恕。
除了得天独厚的地理位置,木剌夷能够在政治纷争中生存下去,还因为他们善于在各方势力间游走。在十字军东征的动荡时期,木剌夷不断与不同的势力结盟,既与十字军合作,又为本地的部族提供刺杀服务,从而积累了大量财富,迅速壮大。
因此,虽然这个组织处于暗处,但许多大国政要都不得不向木剌夷纳贡,以避免遭遇刺杀。这种存在方式让木剌夷能在动乱中稳步生存下去。
四、木剌夷的覆灭
1251年,蒙古大汗蒙哥即位,稳定了国内政局后,派遣三弟旭烈兀征讨波斯和叙利亚。蒙古的西征路上,木剌夷成为了他们的敌人之一。当蒙古人经过木剌夷的领土时,木剌夷刺客们频频挑衅,甚至企图刺杀蒙哥大汗。蒙古的戒备严密,刺杀未遂,蒙哥大汗大为震怒,决定彻底消灭木剌夷。
于是,蒙古军队开始对木剌夷发起军事行动。由于木剌夷的堡垒地形复杂,蒙古骑兵的优势难以发挥,攻城战非常艰难。为了攻破这些坚固的堡垒,旭烈兀采用了攻心战术,不仅加强进攻,还通过俘虏劝降敌人。经过四年的艰苦战斗,木剌夷的各大城堡最终被攻陷,木剌夷的国王谢赫鲁坤丁被迫投降。
然而,蒙古人没有兑现保护鲁坤丁及其民众安全的承诺,所有投降者都被处决,木剌夷的图书、文献也被焚毁。蒙古的这一做法并没有遭到世人的谴责,反而赢得了广泛的支持,说明木剌夷在民众心中的形象已经非常恶劣。
结语
木剌夷的故事展示了一个恐怖组织如何通过心灵控制、暴力手段和巧妙的政治操作,生存并繁荣近两百年。尽管最终被蒙古帝国摧毁,但它的存在提醒我们,历史中的许多黑暗势力常常通过操控人心和利用乱世而得以生存。
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